离开了狮山村，继续向前走就是陈店村。这一带都是里叶荷花的产地，可以一路赏花，也可以进村去寻找古老的历史痕迹。走进陈店村叶墩自然村，迎面就是一口池塘，池塘边就是一座徐氏宗祠，叫敦伦堂。据族人介绍，该建筑于太平天国时期被烧毁，后重建，为清中晚期建筑，后数次翻修，最近一次为1990年。祠堂坐西南朝东北，占地368.69平方米。有三进院落，正门前有一对抱鼓石。

叶墩村的外面还有一座小庙，叫善常殿。据民国《寿昌县志》载：“善常殿，在县南仁都三叶墩，清光绪初倾圮。民国七年，里人徐文献等捐资重建。”其后多次修缮，最近一次是在2000年。村里有不少古民居，大多在敦伦堂附近。穿行于古屋弄堂间，可以感受到历史的沧桑变迁。

陈店村有三座祠堂，都是清代建筑，保存最好的是雍睦堂，为陈氏家族的祠堂。共有四进，传统二层砖木混合结构、砖雕门罩，第一进设戏台，第三进进深四柱三间，左右设“日、月”天井。

雍睦堂旁边还有一座登宝堂，另外还有陈店村花厅，这些都是雍睦堂的分祠。据说原来有十座，但现在仅存这两座了。村里还有很多古民居，以前，这些民居前都是石板路，可是现在都浇上了水泥路，这就少了很多的古韵。

从陈店村出来往前走，路边是大片的荷花，不知不觉就到了双泉村。双泉村是我市最早开发乡村游的村庄，每年到这里来赏荷花、吃农家菜的游客很多。双泉村有几座古祠堂，非常值得一看。最有名的是承恩堂，是村里诸葛家族的总祠，也是诸葛家族的重大活动场所。另外村里还有两座分祠，叫光裕堂和积庆堂，建筑也非常优美。

承恩堂曾经翻修多次，最近的一次是在2003年。祠堂坐西北朝东南，占地384.5平方米，原为三进，第三进于上世纪70年代倒塌，现存第一进、第二进及两个厢房，为传统砖木结构硬山双坡屋面，正门前有轩廊，一对抱鼓石。建筑装修精细，牛腿雕刻粗犷，雀替雕刻隆中对、出师表、空城计，二进罗锅椽子。具有明显的地方宗祠特色。

积庆堂也翻修过多次，最近一次是在2003年，2007年正门又被改动。祠堂坐南朝北，占地436.2平方米，格局保存完整，三进院落，正门前存一对抱鼓石。建筑装修保存完好，牛腿雕刻花瓶、回字纹，双面镂空雕，雀替雕刻内容为蔓草纹。该祠堂曾经作为泉山小学使用，现在是村里的文化活动场所。

村里还有一座光裕堂，为该村诸葛家族的花厅。据族人介绍，该花厅是用建筑承恩堂剩下来的材料建造的，花厅坐西北朝东南，占地169平方米，格局保存完整。该建筑没有正门，只在两侧厢房各开一扇偏门。建筑装修保存完好，牛腿雕刻的是草纹，双面平面雕，雀替雕刻生动，天井以青石板铺地。建筑年代较早，木结构时代特征明显，具有一定的文物价值。

据村里人介绍，这里的诸葛宗祠，比诸葛村早140年，由诸葛亮后裔、陕藩参议诸葛伯衡续修。算起来，这座祠堂至少已有600余年的历史了。古祠内有许多雕刻，做工精美。对于这里的每一根雕梁，当地人都能说出一段传奇，什么双凤朝阳、百鸟朝凤、五鹤同春，当然少不了桃园三结义。听说村里还有最珍贵的“镇村三宝”，第一是厚厚的一本家谱，名叫《泉麓诸葛宗谱》，从明代编修之时起，一直续修到现在。第二是一张诸葛氏《六支图》，还有就是由商辂撰写的《送沭阳判簿诸葛君之任序》了。这三宝由诸葛氏后裔中威望最高的老人保管，世代相传，平日轻易不肯示人。每次有重大祭祀活动的时候，就把这三宝请出来，装在木盒箱子里，放在供祭品的最上位，接受诸葛子孙的跪拜。

（记者 张京波）