“九”在我国古代的术数中属阳数，九月九日是双阳重逢，故名“重阳”，它是我国传统节日。重阳节又是诗人的节日，历代诗人以重阳为题，写下了无数名篇佳作，至今仍流传不衰。

在重阳诗中，最脍灸人口的当为诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗人在诗中不是说自己重阳登高，而是通过“登高处”“少一人”的描写，来表达自己的怀乡思亲之情。而“每逢佳节倍思亲”已成为千百年来游子民乡道不绝口的名言警句。此外，刘禹锡的“世路山河险，君门烟露深。年年上高处，未有不伤心。”（《九日登临》）岑参的“强欲登高处，无人送酒来；遥怜故园菊，应旁战场开。”（《行军九日思长安故园》）等都是通过重阳登高来表达诗人触景生情，怀念故园菊花的恋乡心声。

登高、赏菊是重阳的传统习俗，更是诗人们在咏重阳诗中不可缺少的内容。

孟浩然在《秋登万山寄张五》中写道：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。秋因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歌。天边树若荠，江边洲如月，何当载洒来，共醉重阳节。”诗人没有直接写重阳节，可面对眼前的佳景，却憧憬的联想余地，从而感受到浓郁的重阳气息。真可谓一幅用淡雅的文字描绘成的水墨风景画。他在另一首《过故人庄》中有“待到重阳日，还来就菊花”的句子，诗人念念不忘的是重阳节到来时再回来赏菊，可见他对重阳节去农家登高赏菊的浓厚兴趣。晏几道的“绿怀红袖趁重阳，人情似故乡。兰佩紫、菊簪黄，殷勤理旧狂。”（《阮郎归》）也写出了重阳簪菊豪饮的欢快心情。

九九重阳，正值秋冬之交，免不了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。倘若诗人生逢乱世又时运不济，潦倒困苦或怀才而不遇，怎能不发出悲秋的感叹呢？因此，同是写重阳登高赏菊，意境却不同。杜牧在《九日齐山登高》中写道：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。”诗人试图用登高的快慰来排遣内心的苦闷，以发内心的难言之情。

词人李清照的《醉花阴·重阳》词道：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄事，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”一个“瘦”字，将自己在重阳节赏花时孤独凄凉的心情，淋漓尽致地表现出来。

与悲秋之作相反，李白在他的《九日》一诗中却描绘出一幅山明水透的风光。“今日去景好，水绿秋山明。=壶的流霞，搴菊泛寒荣。”诗人以流霞作酒浆，摘秋菊为玉食，自斟自饮，放浪狂歌，一位放荡不羁的滴仙形象跃然纸上。白居易也有《重阳席上赋白菊》诗：“满园花菊郁金香，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。”诗人将“色似霜”的孤丛和白头翁进行对比，发出了人老志坚的概叹，颇有“老骥伏枥，怎在千里”的气度，读来令人振奋不忆。（孙泽柽）