高峰原妙禅师告诫徒弟们说：“开口动舌，无益于人，戒之莫言；举心动念，无益于人，戒之莫起；举足动步，无益于人，戒之莫行。”无益于人的话不说，无益于人的心不起，无益于人的事不做——这三戒，讲得具体实在，不仅对参禅修道的人十分有用，就是对于我们这些凡夫俗子，也是很有警示意义的。
人人是我师
从学识和思想的角度来说，每个人都处在不同的境界里。与人相处，善学者得益。与境界比你高的人相处，可以直接学到有益的东西，提升自己；与境界比你低的人相处，你可以清醒地看到自己所处的层次，并提醒自己防止下滑坠落。
劝谏不过三
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思是说，事奉君主如果进谏不听还是再三谏个不停，就要惹厌受辱了；对朋友如果劝说不听还是再三劝个不歇，便要生嫌疏远了。现代社会生活中，对上司提提意见和建议的情况会有，而规劝恐怕就难得了，倒是比较铁的朋友之间会对有错误的一方进行劝戒，但真的不能过于啰嗦哟。
莫走极端
《史记》记载，主父偃对劝他不要恃势妄为的人说：“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹。”意思是说，大丈夫活着如果不能享受五鼎而食，那么死的时候宁愿遭受五鼎烹煮。这话与“不流芳百世，就遗臭万年”的说法差不多，走的是人生的两个极端。抱着这样的态度对待人生和社会，得到的回报就不会太妙。比如主父偃，不听他人劝阻，坚持“吾日暮途远，故倒行暴施之”，真的得到了近乎“五鼎烹”结果：汉武帝“遂族主父偃”，不仅自己不得好死，还拖累自己的族人。
