范富勤

严州的建德与婺州的兰溪交界处，有下徐、庄头、姜山、西坞四个自然村，俗称四散里。姜山在十二尖的半山腰，西坞在尖坞山脚的一条山垅里，严婺古道贯穿天雷尖对面的下徐与白岩尖山脚的庄头两个村。

严婺古道是旧时的官道，每天人来人往，络绎不绝，加上四散里地处大山之中，林木资源丰富。那时，兰溪的甘溪、女埠、黄店一带的人都来四散里采购木头和柴薪、毛竹，甚至耕牛吃的芒草，打草绳用的麻衣草。

岁月斗转星移，曾经辉煌的严婺古道如今落寞了，古道上许多标志性的建筑，如古庙、瓦窑、殿宇、神坛、古桥等，倒的倒，塌的塌，差不多都看不见了。

这条古道上有一棵“天灯树”，位于下徐村旧碾房后面农田里的小桥头边。

天灯树为一高大的杉木，犹如一根旗杆，插在一个雕刻精美古朴的方石之中，上面悬一对大红灯笼，一到晚上，就有人点起里面的蜡烛，照亮行人，就似今日的路灯。因悬挂灯笼的位置较高，所以叫“天灯”。

天灯虽亮度不大，但在茫茫夜色中特别的醒目，犹如大海上的航标，指引来去匆匆的过路客，告诉他们，这里有个村庄，可以歇息、投宿，或讨口水喝。山里人虽不富裕，但对待客人却非常真诚。一碗包罗糊，一张垫着稻草盖着鬃衣的床，都是免费的。假如你要问这是为什么，山里人会告诉你，是天灯招来的都是客，大家互不相识，相见就是一种缘份。来匆匆 ，去匆匆 ，也许明天天各一方，但山里人的善举会成为过路客一辈子都难以磨灭的记忆。

悬挂天灯的蜡烛是下徐村的农户每家轮流供的。每天天刚蒙黑，轮到的这家人便带着蜡烛、霉头纸，去点天灯。因那时候没有火柴、打火机，点天灯用的火是用霉头纸从家里带上的“哑火”，点蜡烛时再用嘴吹着，把蜡烛点燃装上灯笼，用绳子把天灯升到高处。

虽然是小小的一对蜡烛，可对于生活在大山里的人来说，却是一种奢侈品，只有在祭祀、过年，或办红白喜事时才用。而下徐村人却非常舍得把如此金贵的蜡烛拿出来，照亮素不相识的路人。

下徐的天灯不知始于何时，反正是老辈人传下来的。天灯是整个村子的脸面，假如有一天天灯没亮，那么轮到点天灯的人家将会受到全村人的指责。因此，点天灯是每户人家马虎不得的事。即使家里揭不开锅，点天灯的蜡烛是绝对少不了的，就是借也要去借来，这是村里祖辈立下的规矩。

民国了，有了洋油，但村口那盏高高的天灯天天都会按时亮起。

天灯熄灭于上世纪50年代初，传承了几百年的传统自此划上了休止号。

别了，曾经的严婺古道。别了，古道上的天灯树和那盏高高悬挂的天灯。