□ 沈伟富

寿昌江擦淤堨北上，左边是一座山林茂密的青山，当地人叫它翠山。寿昌江在翠山的拦截下，折而向东，在山脚下来了个大转弯。在江水的冲刷下，翠山脚也形成了一块陡峭的石壁。

以前，从罗桐埠到寿昌，有好多咱趟法，其中主要的一条路，就是沿江从山下通过的，因为从这里走，不需要过渡，走的人就很多。有一年春天的一个夜晚，天上一轮明月高挂。一位落魄文人经过石壁，看到明月倒影在江中石壁之下的一个深潭之中，情不自禁地吟诵起苏东坡的《亦壁赋》：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天……”吟毕，觉得还不过瘾，又吟诗一首：

青山如画月如盘，犹胜当时亦壁看。

向夜客来明对久，春风飞翠逼人寒。

此情此景，被江边的一个艄公看在眼里，把这首诗也牢牢地记在心上。

这位艄公姓姚，当地人。因这里一直没有桥，远近村里凡要过江者，一起凑份子，造了一条小木船，雇了村里一个老人，常年在此摆渡。凡凑过份子的渡客，都不收钱，外地人则象征性地收点辛苦钱。这个姚姓老人也曾读几句书，只因为人太忠厚，人前人后很难得说上一句话，因此，终生大事也被耽搁了，以致打了一辈子的光棍。晚年的他，以摆渡为生。

有一次，一位外地的财主模样的人经过这里。上岸时，没给钱就走了，姚老汉也没开口要。当这位财主返回经过这里时，任他怎么呼喊，姚老汉就是不去渡他。财主这才想起来，刚才忘了付钱。他向着对岸喊：刚才是我不对，忘了付渡钱。你过来渡我，从今往后，我在这里买一亩田，这个渡就由我一个人来养。

财主过了渡，没有失信，真的在渡口附近买下一亩良田，其收成全部用于这个渡口。

石壁下的深潭中，生活着一种白色的鳝鱼，故名白鳝潭，后简为白善潭，诗曰：

白善潭水素练秋，渔翁唱罢月光浮。

也知酒熟鲈鱼美，烂醉忘怀一叶舟。

白善潭以东的田畈称白善畈，田畈中间有一姚姓人聚居的村庄，名姚村，那位艄公的家也在这个村里。到了明成化年间（1465—1487），有一个姓张的人从白沙江亭迁居到姚村，与姚姓同住于一村。一百多年后，张姓人口增多，就和姚姓人共用一个祠堂，姚、张两家的红白喜事，都在同一个祠堂里举办。后来姚姓人丁式微，直到绝嗣，张姓成为村里的主姓，于是把村名姚村改为张家。再后来，何姓、徐姓也相继迁到白善畈。何姓与徐姓壮大之后，也都各自形成了村庄，姓何的村庄叫何家，姓徐的村庄叫下徐。有人说，既然有下徐，就必然有上徐，但是，寿昌江上没有上徐这个村。其实，徐家居住的村坊之所以叫下徐，是因为它地处何家的下首。

历史上，张家、何家和下徐三个村一直和睦相处，共同耕耘着寿昌江边这片肥沃的白善畈。这三个村也在四十多年前的那场洪水之中，得到重生。

站在白善畈中往西看，寿昌江对岸的翠山上，有五道山梁从山顶伸向山脚，村里人把这五道山梁说成是五匹马同饮一江水，并给它们取了一个美丽的名字，叫“五马同槽”。

村的东面，也有一道梁，但比翠山矮得多，山梁的中间断开，村里人形象地称之为“双龙戏珠”。现在，两山之间修有一座水库，蓄水灌溉全村的田地。水库之下，也是田畈，叫“后畈”，也叫“东野”，《姚村张氏宗谱上》有诗赞曰：东野俨闻布谷鸣，农家春到趁时耕。秋来陇亩皆丰稔，鼓舞讵歌乐太平。听起来真是一首田园牧歌。

过去，从寿昌到厚堂、湖岑畈等地，都从张家村的西边走，村北的姚村古庙也在这条路的边上，往来行人来到庙前可歇个脚。320国道开通后，道路改到了村东，把后畈，也就是东野隔在了村外，而那条用石子、石条、石板铺成的古道早就湮没在田间，静静地守望着沧桑的岁月。