□ 沈伟富
李村现有人口3500余人,1100余户,其中李姓人口占93%,是我市最大的李姓聚居村。历经一千多年的发展,李村不仅涌现了大量有影响的人物,也积淀了丰厚的人文历史和丰富的民俗。
走近李村,首先映入眼帘的是一座豪华气派的红色四柱牌坊,牌坊上写着“李村——千年古村”六个大字。走进村里,一座保存完好的古祠堂——“一本堂”端庄屹立在村坊的中央。这是李村氏的总堂,是李村全体族人商议大事的地方,也是维系李氏凝聚力的精神支柱。除此之外,李村还保留着崇本堂、植本堂、立本堂、纯本堂、光裕堂、永裕堂、世德堂、世义堂、承敬堂、敦睦堂、馀庆堂等十余座祠堂,及土地庙、连三进、白山庙等210余幢古建筑。
白山庙位于李村村后的太清山下,庙中供奉的的白山大帝。白山大帝不是神,是实有其人的,他的名字叫吴雄。
吴雄是河南人,出生贫寒,后官致司徒(汉朝以大司马、大司徒、大司空为三公),向以做事公正而名闻天下,死后,国人对他非常怀念,处处建庙祭祀。李村人所建的供奉吴雄的庙,因地处玉华山(当地人称白山)下,故名白山庙。
李村人建白山庙纪念吴雄还另有传说。
相传,有一年大旱,田地干涸,禾苗枯焦,百姓的心里更是如油煎一般,于是来到乌龙庙向乌龙王求雨。不一会,天上乌云密布,雷电交加,可就是不见有雨落下。大家抬头一看,原来,雨都落到太清山的那边去了。众百姓一气之下,推倒了乌龙神……不料,没过片刻,山后的云头飘过山岗,雨也被带到了山的这边,玉华山下顿时大雨如注。众百姓抬头看时,见天上云中有一白衣神人飘过,有人认出,那就是办事公正的吴雄。大家知道,这一定是吴雄见龙王不公,前来主持公道了。于是一起跪倒在雨中,朝着天上的吴雄不断地叩头,并许愿,为其建庙,四时祭祀。
说到做到,一年之后,李村人果然在太清山下建起了一座白山庙,供奉吴雄神像,奉吴雄为白山大帝。从此后,玉华山下风调雨顺,年年丰收,人们安居乐业。白山庙前也是每逢初一十五都有人前来上香祭拜。
为表达对白山大帝的感激之情,每年二月二,龙抬头的日子,李村人不去祭拜乌龙王,而只请白山大帝来“一本堂”“看戏”,完了之后,再把白山大帝重新请回白山庙中。这就是李村的特有风俗——李村抬阁的由来。
李村抬阁又称“迎巧”“抬阁翘”“台阁巧”等。每年二月初二的一大早,全村就开始欢腾起来了。一时间,鼓角齐鸣,爆竹冲天。八个大汉抬着“台阁”踏着欢快的舞步,在鼓手、乐人、武士等人的护卫下,穿村而过,接受全村人的致礼。更为奇特的是,台阁上有两个穿着戏装的小孩,他们站在伞沿、茶叶,甚至刀尖、斧刃上演绎着《西游记》《哪吒闹海》等戏中场景,让人叹为观止。目前,这一传统节目已经入选杭州市非物质文化遗产名录。
李村人有“时节大于年”的说法。二月二这一天,不仅全村人为之狂欢,就连四邻八乡的人,也都云集到李村,一同参与狂欢。到了吃中饭的时候,无论是亲是友,甚至认识与否,谁家见了,都会拉你到家中喝酒、吃饭。李村人好客之情,在这一天表现到了极致。
席间喝的酒——土曲酒,更是李村一绝。此酒呈浅黄色,色泽比绍兴老酒略浅。倒入碗中(李村人喝酒好用碗,不喜用杯),一股浓浓的曲香扑鼻而来。尝一口甜甜的,客人们的戒备之心很快就放下了,于是端起碗来,大口大品地喝了起来。殊不知,几碗下肚,就不知天高地厚,人在何处了……
这酒的主料是糯米,酒药(酵素)是用本地所产的一种叫蓼草的植物制成曲,总之,都是用土法酿制而成的酒,故名土曲酒。相传,这种酒的酿制方法,是由弃官不做,归隐乡里的先祖李升发明的。