一
武夷山下五夫里，是南宋大学者朱熹曾经居住生活过的地方。
途中，山道弯弯，且多有路段整修。车行缓慢，塞堵频发，想快也快不了。于是，我的思绪就在颠簸中开始了忽上忽下的腾挪跳跃。
南宋偏安，人心浮动，经济负重。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。但是，朱熹却以他的独立特行，自塑了卑怯之中的另类伟岸。
朱熹自幼即具异秉，四岁便有向父亲问天的聪慧睿智，八岁则通《孝经》大义，成年后淹贯诗书，凛然正气，十九岁中进士，二十二岁授同安县主簿，上任后出入村社，尽心民瘼，在忠君与爱民累累相悖的拉锯战中，开始了学以致用的根本思考和寻觅。朱熹起初倾心佛学，但当他发现佛学不能真正教化百姓时，立即坚定了儒学志向。扎根在“平实”二字之上，逐步培植丰满了儒家理学体系的宏伟架构。“源深定自闲中得，妙用元从乐处生”，朱熹用自己“居敬持志，熟读精思，虚心涵泳，勇猛精进”的问学积累，为偏安文化的浮侈淫逸套上了一条断魂索，挺直了真正文人的脊梁骨。
俗言道，千个有头万个有尾，朱熹人生的主根就在五夫里。
公元1143年，朱熹父亲朱松去世。十四岁的朱熹谨遵父亲遗嘱，奉母从福建尤溪来到五夫里，投靠其父生前挚友、抗金名将刘子羽。
从此，朱熹就在五夫里扎了根，从学、著述、授徒，生活长达五十年之久。他在中国传统文化史上具有承前启后的重要著作，大多是在五夫里完成的。
五夫里，一个偏僻的山乡小镇，竟然在畸变的南宋文化中腾龙起凤，哺育了一位中华民族的千古精英。
二
五夫里很小，也很古。
它初起于东晋中期，迄今已有一千七百多年的历史。小镇的主体是一条名为兴贤的小街，长短千米左右，宽窄三米上下，坐落于缓缓的山坡上。鳞次栉比的房舍迤逦展开，蜿蜒曲折，直达坡顶。路面斑驳凸凹，铺面古旧苍然。街中多有石坊，坊各有名，其上多刻“五夫荟萃”“天地钟秀”等等古气盎然的题词。又有一座小小的过街门楼，两面分别镌刻“三市街”“过化处”数字。细细端详时，斜照的阳光、雕花的门窗，一切都是那么自然自在，古朴悠远，让人不知不觉地进入了一种朝圣面佛的意境。
我在小街上徜徉，边走边看。从兴贤书院五彩的门墙前面折转，回到那条名闻天下的“朱子巷”前。
我站在朱子巷口朝深处凝望，朦胧中，我仿佛看见了朱熹的身影，他正臂夹书袋，脚步倥偬地向布满卵石的巷道走来。
朱熹虽有大智慧，在甚嚣尘上的俗雾中，仍然有过五彩缤纷的慷慨激昂和年少气盛的热血沸腾。他曾经坚定主战，斩钉截铁地上书皇帝“修攘之计不可以不早定也”，旗帜鲜明地对和议之害、复仇之利大力宣扬。借痛斥秦桧来大骂主和派头子汤思退和钱端礼。
朱熹既敢直言，当然就不怕死。可悲的是，已经因符离之败灰心丧胆的宋孝宗并不领情，权臣如钱端礼之流更是死活不容。朱夫子接连受挫碰壁，无奈中只有怏怏然退归五夫里，穿行于卵石小巷，在自己一心追求的义理王国中，艰难跋涉。
朱熹在同安县主簿任满后即奉祠养亲，回归五夫里教书育人。之后三辞京官，坚定居闲，一干二十年。其间，他的学术著作日丰，抗金壮志消歇，把一腔热血逐渐倾注到了儒学理论的知行之中。
但是，朱熹的言行移位绝非麻木妥协，而是一种明知不可为之下的曲以为之。皇帝不重用，我自重；精英不专精，我自专；天下不知礼，我自教。所以，朱熹虽主守却不倡守，拼命以儒学收拾人心，力求从根本上奠定抗战基础。
想当年，一个山中小镇，一条瑟瑟小巷，却时时刻刻不休不止地生长着世情的悖反之道，是偶然还是必然？是众心所向还是朱熹一意孤行？我深怀疑虑，摸挲着凹凸的坯墙，不住回头张望，努力从思索中寻求解答。
三
走出朱子巷时，肚子有些饿了，看见不远处有家路边饭店，立即决定就地用餐。
餐馆中没有客人，老板待人热情。攀谈中，问起五夫镇的来历。老板说，夫子嘛，就是指镇上胡姓家族中五个有大名望的读书人，他们都比朱熹早。朱熹在镇上只是教书，他的住家紫阳楼就在镇外，也该去看看哩。
紫阳楼是朱熹义父刘子羽专门为朱家母子盖的住房，位于五夫镇东南一公里开外的屏山脚下。远远望去，白墙飞檐，林木葱茏，令人欣喜。
然而待餐后前往，却叫人大失所望，竟是一整座全新的建筑。对照旅游折页上紫阳楼图片，旧貌荡然。连传说中的半亩方塘，也成了一石灰池。楼中仅一老者，所知极有限，令人怅怅。好在门前一棵相传为朱熹手植的八百岁香樟树，枝干苍虬，古风习习，可聊补寻真之缺。
朱熹自进士登第，当官50年，立朝40日，辞职多达23次。自劾求免的表面是退避，骨子里却是一种顽强的抗拒。在断断续续的为官履历中，他的恤民、省赋、济粜、办赈济、筑江堤、整士风，他的“访民情，至废寝食”，他的正朝廷、立纲纪、厉风俗、选守令一类的谏议和行动，都是儒家理学的坚强骨骼，都是朱熹在不可为的黑幕铁网之中的心血之为。他的主守之心甚至比主战派的兵刃还要锋利。宋光宗绍熙五年（1194）七月，朱熹在知潭州荆湖南路安抚使任上，闻知宁宗登基的消息，立赴刑狱，提斩18名大囚，“才毕而登报赦至，翁恐赦至而大恶脱网也”。为国为民，除恶务尽，大智大勇，雷霆手段，平平主战者何能望其项背！
朱熹生在屈辱的时代，长在庸堕的时期，活在性格扭曲心志压抑的煎熬中，但他能够隐忍混浊，百折不回，于百姓有益的即力行，对理学不利的即争辩，大道通天，一以贯之，志坚如磐，誓死以求。
朱熹用自身的刚健，传承发展了儒学道统。
