□ 许新宇

小时候经常看到母亲提着竹编的篮子去街上买菜。这菜篮子我们叫“杭州篮”， 它以其低廉的价格，容量大和结实耐用而深受家庭主妇的喜爱。杭州附近的山区毛竹种植面积大，编织竹篮的取材极为便利，其制作工艺也不复杂。这种篮子在杭州一带以前被普遍使用，所以叫“杭州篮”。只是现在人们的生活方式发生了变化，篮子在日常生活中倒成了快被遗忘的物件。

在梅城，离我家不足一百米的街上就有一户人家，老夫妻俩都是篾匠。我儿时喜欢看热闹，没事就喜欢跑到手艺人的家里，看他们制作日用品。我们家附近，有弹棉花的，修钟表的，镶牙齿的，打铜修琐的，还有箍筒匠、木匠，各式各样的手艺云集。篾匠不仅会编篮子，还会编篾席，编筛米蒲，扎扫把等，凡是与毛竹有关的日用品，他们都会编。编篮子的工序也不复杂，有时我站在一边看，他们夫妻俩分工协作，不到半天时间，一只挺括、结实的竹篮就在他们手里做好了。多年前，央视“东方时空”的生活空间栏目还给他们做过一期节目，一时间，他们成了古镇的名人。前几年，两位老人相继去世，虽养育了六、七个子女，可家里没人继承他们的手艺，如今，店面也变成了一家童装店。其实，中国民间的许多传统手艺，都面临着后继无人的窘境，日渐式微也是无可奈何的事。

在我的心目中，篮子就是日用品，提着篮子自然是去买菜，它怎么能与读书相联系呢？所以，在一家古玩店里，一只放置多年的书篮一直被我误以为是食盒。也不知道是经谁的点拨，指出这是书篮，这才重新进入我的视野。

原来古人进私塾读书，是用书篮装书及文房用品的。这种与书相关的物件自然比作为日用品的菜篮子要讲究得多。我用湿布将这只书篮擦干净，它才露出了原有的面貌。

书篮的四周、盖及把手，均选用竹子的面片编制而成，并多有工艺，四周带框，中间用细篾按一定规律，编就成纵横交错的几何图案，在盖和把手上有铜扣镶嵌，这样既可以牢固篮子，又有金属的质感。书篮的形状呈长方体，可拆卸成上下两个篮筐，上篮筐可以活动，下篮筐则与手柄相固定，中间还放置了一屉格盘，组合在一起却天衣无缝。

打开盖子，书篮的上篮筐里有一小片墨迹印，怎么擦拭也难以除去。为什么要擦掉墨迹呢？它的存在肯定隐藏着一个与读书有关的故事，它的主人是怎样一个读书人？里面曾经放了些什么书？读书人曾经带着它进京赶考过了吗？

书篮不会说话，可这至少有百年历史的物件，却保存得如此完好，百年而不腐不破也实在是难得。

仔细观赏，书篮确实与食盒有几分相似。食盒是专门盛放食物酒菜、便于携带行走的长形抬盒，有木、竹、珐琅、漆器等材质，其中又以木质的居多。古时的士绅名流，出门访友，或参加诗社、文社活动，与至交把酒言欢，常会事先准备一些佳肴果品，作为助兴的下酒菜。初春时节，文人士大夫出门踏青郊游，也会携带酒菜食物以备野餐。我想有这样的雅兴，他们在备足了酒菜的食盒外，一定不会忘了带上书篮的。文心随酒兴而至，才情在欢聚中尽发，这时怎么能少得了尽情书写的笔、墨、纸、砚呢？

书篮，装的是书与文房用品，可它也装着功名与风雅。当书与篮子相遇时，书文化的涵义又将得到延伸，是否有篇大文章可作呢？