□ 罗嘉许

乌龙山，兀立孤峰，形似岱岳。山上有悬崖峭壁，巨石浑沌，古有石刻。现存摩崖二处：一是被誉为玉泉古寺镇寺之宝的石佛，系刻于巨岩上的一尊佛像，不知开雕年代。明《万历严州府志》记云：“寺有石佛，岁久渐长，所谓息石也。”这块天生奇石，随日月消逝而渐长，古人恐生灵怪，故镌佛像于其上以镇之，后人遂名其地为“石佛坳”。另一处是在大坞。坞底的澄溪院是唐代韶国师开山，后或毁，或复，或移，到清嘉庆中，道士蔡合龄为之重建，改名“奉真道院”，院已近坍毁，但垣墙上“奉真道院”四字尚可见。旧志云：宋时陈季常醉卧于此时，梦中见巨石飞临而惊醒，乃挥笔大书“飞醉石”三字于石上。季常梦石，庄生化蝶，是耶非耶！其事记于志，山上无摩崖。

存于今者，有道院西下侧石洞上方“元阳洞”三字，无落款。另有一方在巨石上，其云：

“光绪戊申夏□严委员焦钟泽

□同年郡绅严正鹄避署於

此檤徐圆悟刻石”

这方摩崖，我从前探胜到奉真道院时曾见过，然苦于其高，不敢贸然攀登，仅仰观凝视，徒见其形而不知其书之所云。三年前，有爱山水奇观又善于跋涉者方贤坤君，见拙著《严陵旧事》述及此石刻，乃结伴登之摄之，我于近日方见此摩崖之真面目。

这方摩崖中有一个可以探讨的问题，就是“避暑於此檤”的“檤”。这“檤”今人很少注意它，问于友，求之书，稍知之。《康熙字典》释曰：“导木名。”这是一种什么样的树木呢？郡人严正鹄是五品御附贡生，曾参与光绪《建德县志》的编纂、采访，“光绪志”在《物产志·木之属》中记载了建德林木有：梓、椿、松、柏、杉、樟、桐、槠……以及西河柳、罗汉松，甚至连传说中的“万寿藤”亦详载于志：院之左“有万寿藤，根出石隙，蜿蜒数百丈，子如刀豆，能辟邪，相传是唐宋时物。”里人以其能避邪，竞相采之，不思保护，万寿藤归根结底不能万寿，到清光绪时只见于方志矣。而“檤”这种古木，当年焦钟泽、严正鹄等人到道院避暑时尚存，他们见这孓遗之木，稀世之种而异之，遂在此“檤”旁，欣赏议论，发古之幽思，叹“檤”之孤零，不入道院，休憩于其下，心犹未已，乃刻石记之。然不知何因，十余年前编志书时，这位采编者却未记入县志。或云，采访非林木普查，未涉猎之耳。

必须提到的是，我所见的照片是复印件，字迹不清晰，难辩认之字，以□代之。爱好古迹石刻赌 ，若欲窥全豹，探此“檤”，当亲临石上观之，可能别有新得。