古徽州和我的家乡古严州一样，历史悠久，它们分属徽、浙两省，地理分隔却改变不了它们一衣带水的关系。徽州，简称“徽”，位于新安江上游，古称歙州，又名新安，宋徽宗宣和三年（1121），改歙州为徽州，从此历宋元明清四代，统一府六县：歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门。如今古徽州被黄山市取代，绩溪另属宣城市，原来的婺源县也已归江西辖属。

徽州是中国历史上的经济文化重地，“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”合成作为省名的。

徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博深邃，全息包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为中国封建社会后期的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，上世纪80年代以后更趋火热，逐渐成为一门相对独立的地方学——徽学，与敦煌学和藏学一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。

古徽州旧地一直是我特别想探访的地方，一来，古徽州的位置是家乡母亲河——新安江的源头；二来，徽州文化对严州文化曾产生过重要的影响。2004年曾到黟县初访，给我留下很深的印象，因停留时间短促，大有意犹未尽之感，早已萌生旧地重游的想法，可一直没有机会。今年三月，早春初放，应朋友之约，驾车一起去了趟歙县，不去还好，去了更生憧憬。

其实从建德到歙县真的不远，说去就去了，原来梦想这么容易实现。可此行的目的不是漫游山水，寻访古迹，而是陪朋友到歙县街口一朋友家看三只老佛龛。

平静的江面，波光粼粼，水体清澈，据说这就是新安江的上游，上世纪60年代，因新安江水库的建成，原来的江如今已经成了硕大的千岛湖，两岸的民居都是后来建造的，水位上升只能依山而居。车到江边，因两岸还没架桥，只好找轮渡过江了。

我们乘渡船到达对岸，早有车来接我们了。街口的小街比较狭窄，两旁建了不少新房子。在古徽州，这样的小街太多了。

来到朋友家，他带我们上楼去看老物件。一堆杂物散放在房间的角落，朋友拿出老佛龛，造型用料都很一般，还有些残缺，用行话说就是垃圾货，任对方怎么说，和我一同去的老将都不为所动。而站在一旁的我，倒是看上了一只旧书柜。这书柜也不起眼，方正带底座，表面熏黑，黑不溜秋，大概是被后人放在厨房间当菜橱子用过了，灰尘都已经积到骨子里去了。我看中的是书柜的古意，虽然简单，可这里面一定有很多不为人知的故事，还有那门扣和拉手，制作得还算精巧。打开橱门，有上下两屉，下面还有两个小抽屉，物件还算是完整。一番讨价还价后，以很便宜的价格拿下。另外还有一对木头灯罩，虽简陋，但不失古意，也一并拿下。

同行的朋友没拿到中意的东西，而我却是满载而归，暂且把这份欣喜装在心里吧。当然，拿回家后，没少被老婆数落。谁让我喜欢这些破玩意儿呢。

此次出行只是在古徽州的边界画了一个圈，歙县最有名的牌坊群却没机会一睹真容，这为以后的探访又多了一个理由。

（文 许新宇）