□ 沈伟富

洋尾溪在盘山外走成一个大“S”形，一座古老的石桥架在这个“S”上，这就是洋尾源中著名的同佳桥。

这桥初建于明隆庆四年（1570），是源中里童（现属洋程）的一个大财主童克忠造，至今已有四百四十多年的历史了。由于源中常发大水，此桥曾被多次冲毁，源中的另一个财主王秉致就曾修过一次。清道光六年（1826）、光绪十六年（1880），伊肇茂、蔡诰也都分别对此桥进行过重建。民国年间，洋程的革命烈士童岁新也对此桥进行过一次重修。后来，由于要通汽车，这桥就被一座水泥桥所替代。

这座桥由于是姓童的人最早修建的，所以叫童家桥。后来，虽然有很多人或参与过重修，或进行过重建，也就是说，这桥凝聚了多人的心血，也让更多的人享受到它带来的便利，所以，当地人把它改为同佳桥。现在，桥头有个小村，村以桥名，也叫同佳桥。

同佳桥外有个小村叫杨家门前。据说，以前村的对面住着一户姓杨的人家，杨家的主人在外做官，人称杨老爷。杨家门前也由此而来。

杨家门前与一个叫水碓后的小村毗邻，顾名思义，水碓后这个村名的由来，肯定与水碓有关。当年洋尾埠上最大的水碓就建在这里，“咚咚咚”的舂米声声震峡谷。村的后面有座大山，山上遍长野松，是洋尾埠上潘家的私产，每年可出产五百多担的松柴，这种不需要多少成本，只需付出点人力就有钱可收的山，人们称之为金山。以前，金山上有座尼庵，叫金山庵，一直以来都有尼姑在此念经修行。可是，不知从什么时候起，庵里来了一个和尚，他把庵中所有的尼姑全都监禁起来，供他淫乐，这还不够，凡来尼庵中烧香的颇有几分姿色的妇女，也都被他关进一个天然的石屋里一同淫乐。这件事激怒了远近的信徒，但又没有办法，因为这个和尚武功高强，无人能敌，只能忍气吞声。

有一年，杨老爷回家省亲，听乡亲们说起这件事，开始时觉得不可思议，他决定上山探个究竟。可是村里人劝他最好不要上山，因为这和尚看到有男人进庵，就用乱棍打下山来。

可是杨老爷不信这个邪，执意要上山去。

一天，杨老爷穿上草鞋，挑着一副绿豆担，一边摇着“拨咚鼓”，一边慢悠悠地上了山。当他来到金山庵门前时，早见那个和尚拿着一根两米多长的青柴棍，凶神恶煞般地站在庵门前。

“你这挑绿豆担的，怎么挑到山上来了，这里又没有人家。”和尚气势汹汹地说。

“我以为只要有路，就会有人家，想不到走错了。不过我口有点渴，想到庵里讨碗水喝。”

“给我滚！”和尚抖了抖手中的青柴棍，露出一脸的横肉。

“既然来了，让我歇口气总可以的吧？”

和尚见他走得确实有点累了，况且是个老头，料他也不会生出什么事来，就放下手中的青柴棍，不再为难他。

过了一会，和尚走过来看了看绿豆担，说：“这样吧，你把这些粉头线脑留下，我就不打你。要不然，你就别想走着下山去。”

杨老爷故意说，自己是做小本生意的，赔不起，多少总得给几个小钱吧。和尚这下倒也没再争执，就从怀中摸出一根细细的银簪：“这个给你，够不？”

杨老爷接过银簪，千恩万谢地挑起担子，下山了。

杨老爷一路走，一路想，这秃驴果然是个花和尚。要不然，这银簪从哪里来？他要那么多粉头线脑有何用？

过了几天，杨老爷带着兵马，就杀上山去了。但是，搜遍山前山后，就是不见了那和尚，只在一个石屋洞中发现了好多尼姑和妇女。杨老爷把她们全部放出洞来，然后一把火把整个金山庵烧了个精光。

现在，金山上还有庵基，但那个石屋洞已被柴草所蔽，走不到近处去看了。