日前，清代著名文学家、《聊斋志异》作者蒲松龄的珍贵手稿残本现身我市，目前它已被我市某藏家收藏。这份手稿更可贵之处是记录了我市玉泉寺、龙门寺、玄真教的历史，为研究我市古代历史提供了重要史料。

　　该藏家所搜集的蒲松龄手稿残本共有六开尺牍，笔者有幸欣赏到了其中的四开尺牍。这些带着岁月沧桑的手稿字迹清晰，文字优美流畅，其中一帧描写的是玉泉寺得名由来“灌以清泉因竿佛刹一片”，还介绍了该寺的地理位置、寺内佛像样貌，甚至连寺周边方圆几里地的事物描写得都很详细。在这帧手稿上还能清楚地看到蒲松龄的落款“柳”字。根据这位藏家介绍，这帧手稿内容应该属于聊斋俚曲的范围。为手稿题跋的中国美院教授、古字画鉴定收藏家张捷先生也称“此帧尺牍为清蒲松龄先生参禅手稿，虽是信手拈来且爽朗矩矱如至清凉界如来地，此参禅之意当在须弥，今忽见之当有祥云护之者，足可弥耳。”

　　据该藏家介绍，他是在一次偶遇中收集到了这些手稿，当时因年岁已久，手稿残本很薄，因此他邀请专家进行了修补。修补后的手稿图片还曾经发送给各大博物馆、图书馆以及蒲松龄纪念馆进行了考证，并被鉴定为蒲松龄的真迹。令藏家遗憾的是，部分手稿没有蒲松龄的落款。但由于藏家所持有的手稿和建德历史密切相关，这位藏家愿意向市民公开这个消息。

　　在“募化重建龙门寺大殿山门引”一帧手稿上，蒲松龄详细地描写了当时的龙门寺重建情况，其中石基可能是在元代建造。在“元季玄真教考”一帧中，还能清晰地看到蒲松龄手迹“岁在戊戌日次降娄花照桃坞”等字样，描写了当时桃坞的渊源由来以及玄真教的教义。

　　据了解，蒲松龄一生著述颇丰，他自谦“雅爱搜神，喜人谈鬼”，尚“闻之命笔，遂以成篇”，久之与四方同人以邮筒相寄，从而成就聊斋。后来因家贫无力梓行，蒲松龄手稿散失严重。现知国内仅存半部《聊斋志异》手稿。1950年，蒲氏后裔蒲文珊将《聊斋志异》半部手稿，连同他收藏的《聊斋杂记》辑录稿，一并捐给了辽宁省图书馆。蒲松龄《聊斋文集》存于山东省博物馆；《聊斋词稿》原存于西安一私人手中，后入藏中国历史博物馆。其他著作的手稿，部分亡佚，部分被掠到海外，幸存者多零星散存于国内各图书馆、博物馆中。蒲松龄的手稿弥足珍贵，并被认定为国家一级文物。（记者：胡燕群）

　　编辑：张目