2009年9月27日，我国乡土建筑和文物保护界的权威和专家齐聚在的新安江畔，出席在此间召开的2009’第二届中国乡土建筑文化抢救与保护暨建德·新叶古村研讨会。这是继2005年在苏州召开的第一届中国乡土建筑文化研讨会之后的一次接力。

  本次会议是由杭州市人民政府、中国战略与管理研究会、中国文物协会共同主办，建德市人民政府承办的一次高规格高水平的研讨盛会。

  中国文物学会名誉会长、国家文物局顾问谢辰生，清华大学建筑学院教授、乡土建筑保护专家陈志华，浙江省历史文化名城保护专家委员会主任委员毛昭晰，中国考古学会理事长徐苹芳，中国战略与管理研究会文化发展委员会主任委员刘序盾，联合国教科文组织驻中国办事处文化遗产项目代表杜晓帆，故宫博物院副院长晋宏逵，清华大学建筑学院教授、乡土建筑保护专家李秋香，政策专家、文化学者蔡德成，全国政协常委、中国社科院博导叶廷芳，中央教育科研所学术委员会主任程方平，前欧洲中国交流促进会会长齐继义，九三学社中央宣传部副部长、《民主与科学》杂志主编孙伟林，《法制日报》副总编辑常少扬等国内外权威乡土建筑和文物保护专家学者的出席，让跟踪报道的中央、省市和境外新闻媒体对本次会议讨论的议题及成果充满期待。

  为期三天的会议，与会专家学者围绕“乡土建筑抢救与保护”这一主题，站在民族文化遗产保护的高度和全球化的宏观视野，激扬思想，探寻出路，研讨出了一系列成果，并在此基础上形成了《建德新叶共识》，倡导全社会都来关注正在日渐消失的乡土建筑，重视对乡土建筑和它所体现的地方文化多样性的保护问题。会议还归纳和总结了建德在新叶古村保护中的典型经验和做法。专家们表示，这些经验对保护正在消逝的中国乡土建筑具有普遍的推广意义。

  三天来，这些耄耋之年的老人无暇顾及新安江旖尼的风光，奔走在新叶古村幽深曲折的巷弄里，用他们深遂的思想和巨大的社会影响力为不断消逝的乡土建筑的抢救与保护摇旗呐喊。新叶古村是“中国传统社会留下的最有历史价值的文化遗产”、“是中国东南部汉族村落的完美典型”、“我国古村落的活标本”，谢辰生、陈志华、徐苹芳这些文物保护界和乡土建筑遗产保护界的权威在实地考察的基础上作出如此评价，“保护古村落就是保护人类的记忆”，这些闪烁着智慧光芒的真知灼见与精辟见解，廓清了人们的模糊认识，为古村落的保护照亮了前行的道路。他们的忧患意识、前瞻思想和身体力行的举动感人至深。

 新叶古村保护的建德经验具有全国推广价值

  27日上午，半岛凯豪的4楼会议室，2009’第二届中国乡土建筑文化抢救与保护暨建德·新叶古村研讨会隆重召开。杭州市副市长佟桂莉表示，这次研讨会必将进一步理清乡土建筑保护的思路，拓宽乡土建筑文化保护的新方法，为抢救与保护现存的乡土建筑提供理论基础，对全国乡土建筑文化抢救与保护带来积极而深远的影响。

  佟桂莉的这番期待出自于她对乡土文化的热爱，她在担任富阳市委书记期间，曾斥资1个多亿，亲自主持了龙门古镇的保护与开发，并实现了龙门古镇的声名远播。

  市委书记陈春雷在欢迎词中对会议寄予厚望，他希望研讨会成为进一步弘扬建德乡土建筑文化、打造文化品牌、挖掘文化底蕴、培植文化产业的一次难得的历史机遇，也为我们提供了极好的学习交流平台，并使之成为推动建德经济社会又好又快发展，加快构建秀美繁荣和谐新建德的重要力量。

  随后，专家们开始听取市长洪庆华关于新叶古村保护工作的做法与思路。

  新叶村始建于南宋嘉定十二年，距今已有八百年历史，至今依然完好地保存着明清时期的十五座祠、厅、堂、阁和150余幢古建筑。整个古建筑群取阴阳九宫之象，包含着天人合一的哲学思想。村中近百条巷、弄纵横交错，将户与户、房与房连成一个有机、有序的整体，构成一组体现东方神秘文化的立体图象，是一处不可多得的中华传统文化尤其是民间文化的活化石，有着极高的研究价值和观赏价值。

  上世纪八十年代，藏在深闺之中的新叶古村尚籍籍无名，直到九十年代末，因为中国乡土建筑专家、清华大学教授陈志华的一部专著而名声鹊起，陈老对新叶村“露天的明清建筑博物馆”的褒奖让新叶在业界引起广泛关注，2000年，新叶村被省政府列为浙江省级历史文化保护区。

  由于经济发展、农民建房增加和管理的缺位、失控，到2002年上半年，新叶村一下子就建了100多幢新房，其中三分之一插建在老建筑中间，虽然对古建筑本身破坏不多，但整个村落实古朴风貌已遭到很大破坏。当洪庆华引用原市领导面对保护不力的痛斥，这是“犯罪”，台下的专家们不约而同抱以热烈的掌声，这是被建德市政府直面现实、敢于自我揭短的坦诚所感动的自然流露。

  2006年底，洪庆华带着新叶还有没有保护的可能与价值的疑惑专程赴北京向陈志华和李秋香教授求解，在得到两位乡土建筑领域权威的肯定答复和热情的指导后，他满怀信心地回来部署新叶古村的保护与抢救工作。

  “保护能不能与商业化的旅游开发相结合”、“保护仅限于核心区的原物、原貌保护，还是扩大至外围控制区的风貌，尽可能进行整体保护”、“乡土文化保护与农民生活改善的愿望如何协调”，保护工作甫始，就遇到了来自观念的冲突和群众改善生活等方方面面的挑战，急功近利的浮躁情绪和短期行为的思维一度弥漫，思想认识层面上能否统一在某种程度决定了保护工作的成败。经过多次争论，参与保护的相关部门在保护为主、抢救第一等一系列关键性的认识方面达成了共识，明确了新叶古村保护是一项纯文化遗产保护工程，是系统工程和民生工程。随后，市里成立了以市委副书记为组长、由分管城乡规划的副市长具体抓的领导班子，建立了市、镇、村三级组织保障机制和三人工作小组。

  从2007年起，保护工作分前期，中期、后期实施，按照基础工程先行、先易后难、从外围入手等要求，结合新区规划，有条不紊地向前推进。到目前为止，基本实现了保护工作第一阶段各项工作目标：基本完成重要基础设施建设，实施了村庄环境改造，基本完成古建维修和民居改造，初步完成传统文化的挖掘整理，较为完整地展示了古村风貌。

  没有想到的是，来自社会最基层，我市的基本做法得到了专家们的高度评价和共鸣。

  曾经为新叶村遭到破坏而痛心疾首的陈志华率先发言，“这些年我国的乡土建筑破坏太快，已经所剩无几，新叶村的保护问题提得比较早，迟早会成为全国普遍需要注意的问题。我们相信，洪市长提出的观念和想法，会被全国的乡村所承认，这是一个中国式的问题”。

  20年前，陈志华、李秋香教授带着一批清华学子选择在新叶村开始做全国第一个乡土建筑课题研究，这位在乡土建筑领域埋头研究了二十年的老人，除了新疆，青海、西藏之外，全国各地的角角落落都做了课题，他称赞新叶村堪称“一个完美的典型，新叶村是中国东南部汉族村落的典型，不大不小，不穷不富，历史发展很典型，社会结构很典型，文化生态很典型，风土人情很典型。“如果要让我写一本中国农村的书，我里头东南地区最典型的第一个列子就是新叶村”。

  中央教育科研所学术委员会主任程方平动情地说：“建德市的领导在对待古村建设，没有把它只当做一个建筑规划的问题来看，只当做文物保护的问题来看，而是当做一个建设和谐的能够有我们自己传统的社会问题来看，我非常感动。用这样的精神来做我们的乡村改造，不仅符合我们的新农村建设，也符合科学发展观，而且这样的创新是和我们现在的社会发展非常协调。”

  故宫博物院的副院长晋宏逵认为，在社会飞速发展的情况下，我们的村落文化怎么样去保护，怎么样创造一种既文明又先进又和谐又可持续的这样一种生活方式，用这种方式把我们的文化记忆保存下来，把文化遗产保护下来，这是全社会的一个大问题。

  很多专家学者虽然感动于市政府在古村保护上的态度，但由于并没有亲眼看到新叶古村，出于严谨的治学考量，他们克制着内心的那份感动，尽量保持缄默。根据会议的安排，当天下午，承办方组织专家实地考察新叶古村。

 心灵之约

  四辆中巴车载着专家学者颠簸了近一个小时，来到了隐匿在荷叶和松柏之间的新叶村。在造访者的眼里，新叶恍如一幅时光无意遗落下来的水墨画卷。

  它背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立，高大奇伟的马头墙跌宕飞扬，古塔无声地屹立在村头，一切显得凝重、沉静。这么一个极其普通的小山村，在中国在几十万个自然村落中，并没有特别耀眼之处，在其800年的历史中并没有产生一位在中国有相当影响力的名人巨贾，却吸引着中国文保界的泰斗千里迢迢赶来赴约，吸引着国内众多知名媒体的争相采访。

  这似乎是一次命运的安排，新叶古村以顽强的生命力有序地保存下来，为的就是等待800年后的这一心灵之约。

  专家们穿街走巷，步履踏过西山祠、抟云塔、文昌阁辗转至进士第、崇仁堂。这里的飞檐翘角、雕梁画栋，民俗文化，甚至是一砖一瓦、一草一木都吸引着他们的目光。在专家学者的眼里，村落就是民族文化的源头和根基，保护古村落就是保护荷载各种历史信息的真实遗存，更是保护一段看得见摸得着的老百姓自己的历史。

  在中国五千年文明史中，最为漫长的是自然农业的历史。我们的祖先以自己的聪明才智垒起了一幢幢房屋、一座座村落，用奶汁和亲情喂养了整个民族，孕育了灿烂的民族文化。它比起庙堂文化、士大夫文化和市井文化更丰富、朴实、真率和生活化。然而在中国历史和中华文化史中，宫殿、庙宇、陵墓和城廓被大书特书，而代表大多数人的乡土文化却被历史所忽略。如果没有乡土建筑所承载的内容，中国的文化史是不完整的。许多学者甚至发出了“我们只读了半部中国史”的呼声。

  “新叶村的古建筑虽然有些破旧，却积淀着不同的文化信息：从不同的宗祠和房派以及它们的布局，能清楚地看到传统宗法制度；文昌阁、书院、文峰塔让科举制度一目了然；土地庙、娘娘庙、关公庙彰显出泛神论崇拜。这三大制度特点构成了中国农业文明的生动教材，是全世界唯有中国才有的文化和建筑。如果这些古建筑一旦拆了，所有的文化信息就从此中断”。 不知道来过多少趟的陈志华教授，一边与相熟的村民打着招呼一边说。

  主持起草《文物保护法》的谢辰生在考察间隙接受凤凰卫视采访时不由地感慨，“新叶是中国古村落的活标本”。这位年近90高龄的老人，每次都大步流星地走在队伍的最前头，一如他在文物保护界的“闯将”之风。虽身患癌症，但他私下告诉记者，“自己不惧病痛，也不考虑病痛，在剩下不多的时间里要争取多做一些事情”。而同样视文物如同生命的徐苹芳老人，面对村民的邀请，在“双美堂”欣然挥毫题下“新叶村是中国传统社会留下的最有历史价值的文化遗产”。

 “看不够啊，看不够”，在27日下午的考察中，耄耋之年的老人们最常把这句话挂在嘴边。他们留恋地摩挲着历经八百年沧桑的民居，却又不得不赶着时间看下一个古建筑，新叶的每一块青砖、每一片窗棂都如此让人纠缠。

  专家建议：新叶古村保护力求做到真实性、完整性、延续性

  9月28日上午，专家们又不辞辛苦地对比考察了兰溪市黄店镇后金村和诸葛古村落的保护工作。

  原定下午2时半召开的会议因为专家们的考察之紧凑往后推迟了一个小时。

  3时30分，朱红霞代表新叶古村保护技术小组向刚刚从诸葛古村风尘仆仆赶回来的专家汇报。她就新叶古村为什么要保护、怎么保护进行了阐述，并就古建筑抢救与保护过程中碰到的问题与困惑向专家学者们请教。

  听完介绍后，专家们就新叶古村保护发表意见。

  浙江省历史文化名城保护委员会主任委员毛昭晰认为，保护新叶村不仅仅是要保护古老的建筑，更要保护优秀的传统文化。新叶村11个祠堂和睦相处，为和谐社会做出了榜样，看古代和谐社会就要到新叶。担任过省文物局局长的毛老还就古建筑抢救和保护提出自己的见解，新叶有些老宅快倒了，可以参考文保单位的做法，对老房子结构做记录，每一层拆下来的东西放在一起，按原貌修复。

  全国政协常委、中国社科院博导叶廷芳希望新叶村注重古村的整体保护。他说，古村落景观是一个整体，古树、古桥、池塘等也是“诗意栖居”的应有之义，应该好好加以保护。

  深圳市文物考古研究所博士张一兵建议，新叶古村保护应遵循“保护历史的真实性，维护环境风貌的完整性，保持生活的延续性”三大原则：文物维护的原则不是修旧如旧，真正的标准是“不改变原状”及“可识别原则”。应将错落在古村落中的新房拆除，但要防止古村落在保护中大兴土木，将老房拆了重建，这就违反了“真实性”原则。

  清华大学教授李秋香认为应尽量恢复古村功能，提高村民生活质量，鼓励人们继续生活在古村落，而不是建议他们全部搬迁。“空巢村”不是历史的延续，缺少生机，最终也不利于保护。

  从新叶村走出的杭州师范大学教授叶志衡就新叶村的保护价值提出自己的见解，他以“一珍贵二少见三典型”概括新叶古村的历史文化价值：新叶村中国农村底层农民“草昆”戏剧文化的珍贵；新叶以一村之力营建书院、建造宝塔在全国少见；新叶村是明清乡土建筑的典型、血缘宗法管理体制的典型、“耕可致富、读可荣身”农耕文明的典型。保护新叶古村就是保护我们民族的农耕文化，保护中华民族的记忆。

  让承办方意想不到的是，专家学者的谈兴之浓、讨论之热烈超乎人们的想像，会场一度出现了争先恐后抢话筒发言的场景，直到晚上7时30分，会议才在主持人刘序盾的“干预”下匆匆结束。

  将古村保护工作进行到底

  这种意犹未尽的气氛在9月29日上午的会议中依然延续，与会专家学者们继续研讨交流全国乡土建筑文化抢救与保护工作，并对建德新叶古村保护工作经验做法加以归纳提炼，最终形成民具有示范效果和榜样作用的《建德新叶共识》，以指导全国乡土建筑文化抢救与保护工作。

  在研讨交流时，与会专家学者们围绕增强保护意识、完善保护方法、培养专业人才、保障维修费用、理顺管理体制、健全政策法律等焦点问题，对抢救与保护优秀的乡土建筑文化各抒己见。中国文物学会名誉会长、国家文物局顾问谢辰生说，保护古村落既是保护文物，又涉及民生问题，这是政府应尽的责任。古村落保护要吸取历史文化名城保护的教训，不能搞项目带危改，不能用开发带危改。他建议保护古村落，一要坚持政府主导和公益性原则，鼓励全社会参与，把遗产保护工程跟解决民生课题统一起来；二要健全法制，明确对这一类的文物保护单位，哪些可以动，哪些不可动；三要正确处理文物保护与利用的关系，把保护放第一位，之后才可以合理利用；四要正确处理文物保护与旅游的关系，通过保护带动旅游，通过旅游发挥文化保护的作用，实现两者的相互促进。

  考虑了两天一直一言未发的中国考古学会理事长徐苹芳最后一天终于放言，“要把文物工作做好，必须以学术研究为基础，不是单单发动群众就能做好的。不了解这个村的历史文化科学和艺术价值，就没有办法保护，不知从何下手。对古村落的保护要从历史、考古、建筑多方面进行研究，不仅要保护村里的单体建筑，而且要把整个村子保护起来，具有血缘关系居住的在一起的人最好不要变”。他希望通过研讨会这种形式，探索出一个古村落保护的方法和原则。

  交流研讨中，专家学者们一面为保护乡土建筑建言献策，一面为岌岌可危的乡土建筑未引起重视而忧心忡忡。从事乡土建筑保护工作二十年的陈志华教授，对国民普遍缺乏乡土建筑保护意识而充满忧虑。他说，文保实际是保护文化，文物是文化的载体，文化是文物的灵魂，一个民族没有文化就不能称为民族。文物保护是全民的事业，不应该只是一些专业工作者在这里着急；文物保护第一个属性是一个文化事业，不是一个经济活动，不能按照市场的要求去做，如果根据市场的要求来对待文物保护，那就是走邪路。对文化传承忧心忡忡的陈志华深有感触地说，欧洲早已把文保事业当作文化事业、教育事业来对待，青少年从小就接受文保教育。当下我们最要解决的问题是文化的普及和提高，我们的教育需要的是更广泛、更人性、更科学的一种文化教育，必须加强文保教育，让更多的人投入文保事业。

  作为古村保护与利用成功典范的诸葛村的掌门人，诸葛坤亨也应邀参加了研讨会。他坦言诸葛村保护与利用工作起步时的无奈，并对建德市政府如此重视新叶村的保护流露出羡慕之情。他说，古村保护一定要发挥村两委和村干部的带头作用，同时要有一个好的管理体制，想方设法调动村民积极性。

   在专家学者发言结束之后，随即举行了研讨会闭幕式。市委书记陈春雷、市长洪庆华等市四套班子领导参加闭幕式，并向与会专家学者下聘书，聘请与他们为新叶古村保护顾问，洪庆华还代表市委、市政府致答谢词。洪庆华说，与会专家学者们的精辟见解让我们深受启发，专家学者们对乡土建筑文化的保护和中国传统文化传承的忧思在我们心灵深处产生了强烈震撼和极大的共鸣，也让我们感到做好这项工作的重大的历史责任和历史意义。洪庆华代表建德市委、市人大、市政府、市政协和大慈岩镇及新叶村，郑重地向各位专家，向大会作出承诺：我们一定不会辜负专家们的期望，一定会按照专家们提出的要求，尽一切努力把新叶村的保护工作进行到底，实现永久保护、永续利用。同时，希望与会的专家学者能一如既往的关注新叶村。我们坚信，有专家、领导的关心，有社会各界的支持，一定能够把新叶村这一“中国东南部最完美最典型的农耕村落”，保护成为国家级古村。

  建德新闻网记者：吴鹏 宋胜清 王庚鑫 胡燕群 金婷