在溪口村的最西头，还有一座很有名的万福寺，寺门口有一根石柱，从上面刻的文字可以看出，是崇祯五年的东西。大殿里面还有三块石碑。一块是翁氏燃灯碑，以前是竖在殿外的，是翁氏供奉长明灯的地方。还有一块碑叫“参田碑”，从《碑记》上不太清晰的文字上，依稀可以看出，是当年寺庙田产的证明。另外还有一块小碑，字迹模糊无法辨认。这三块碑现在都镶嵌在大殿的墙上。特别令人惊奇的是，在佛像的背后，居然还有一口古井，井很小，但水质却很清澈。老杨说，不管天有多么旱，这口井从来没有干过，而且水质总是这么好。老杨还说，公社化以后，这座庙归生产队所有，两边的僧房里曾经住过10多户人家，大殿也成了生产队的仓库，正是因为这样，所以才没有像青山苗一样被拆掉。

下午，吴师傅带我去盘山村看古民居。盘山村现在幸存的民居也不多了，但是还能找到几座。吴师傅说，他的祖上是村里的大户人家，以前叫“七进头”，都是深宅大院，一个院子连着一个院子，下雨天走路也不会淋到雨。现在，村里还剩下几幢古民居。在村里，我发现了一个很不起眼的小院，吴师傅说，这院子以前是他们家长工住的，几百年来没有修过，也算是古老的农家小院。

他说，村里以前有两座牌坊，一座是贞节牌坊，十几年前被拆了。还有一座是圣旨牌坊，是他们家祖上留下来的，也在“文革”中被拆了，拆下来的石条被拿去填路了。牌坊的柱子还在村中的路边放着，变成村民们休息的石凳，还有一节牌坊的残石成了沟边的垫脚石，上面有一个“施”字还非常清晰，无论从书法还是从石刻上来说，都是上乘之作，实在可惜。吴师傅说，他想把这座牌坊重新恢复起来，但是非常困难。

村里的古民居有坊中21号，牌坊底邹氏民居，陈祖德民居，林大鸿民居等。

从盘山村的左边可以通往富塘村。富塘村有一座刚刚修好的胡氏民居，很大，一户连着一户，最多的时候据说住过10户人家，但现在只有一位老太太住在里面。村中心有一座江氏宗祠，现在作为村里的休闲娱乐场所。村民说，明年，这座祠堂也要修了。村子里最大的一座祠堂是胡氏宗祠“尚书第”，门口有登云梯和石鼓。村民老胡说，原来里面的柱子要两个人合抱，还有大戏台，非常气派，但都在“文革”时被拆了，改成了大礼堂。祠堂外面有一口水塘，以前，水塘边有三棵古树，古樟和古柏都被砍去炼油了，古枫树被砍下来锯成了八根柱子，就是现在里面的柱子。

离开富塘一直向里走，就到了镇源村。镇源村有一座镇源桥，非常古朴，桥身上的字很清晰，桥面上的石板也被踏磨得精光。桥有西侧原来有一块桥碑，记载该桥建于道光十二年（1832），可惜这块碑在“破四旧”时被毁了。不远处还有一座小门楼，里面是一座民宅，主人姓梅，梅宅是村里唯一剩下来的古民居。

镇源村的里面有个黎家自然村，村里有一座黎氏民居，保存得相当完好。黎家自然村的里面是朝阳村，村头有一座古桥，名字挺有意思，叫“转弯桥”。朝阳村花坞自然村有一座童氏宗祠，已经修缮好了。村里的老人说，这座祠堂有四百年了，童氏祖上从兰溪迁过来定居以后，就修了这座祠堂。祠堂里有一块古碑，记录的是嘉庆二十四年(1819)重修宗祠的事，可惜碑上的字已经模糊不清。

过了朝阳村，前面就是大店口了……

（记者 张京波）