“山高残雪冻云根，笋轿咿呀村复村，莫道山中无乐事，梅花涧水日黄昏”。历史悠久、民风淳朴的大慈岩镇新叶村，是目前国内最大的叶氏聚居村。由于保存完好的明清古建筑，使新叶村在近几年里，受到了世界的关注。
4月12日清晨六点，随着朝阳缓缓的从东方升起，一缕缕金色的阳光透过青瓦白墙，洒入早已人声鼎沸的崇仁堂内。祖先的挂像被放置在最显眼的位置，长达二十余米的供桌上摆满了祭品。
据村里的老人说，其实早在先秦时代，人们便在三月三这一天，已经有大规模的祓禊、祭祀、宴饮等节日活动。但由于王羲之也在这一天举行兰亭诗会，所以以往的“上巳”节更为文人学士所重视。而玉华叶氏是在六世祖九思公当家之时，才又兴起了迎神祭祀的活动，以祈求风调雨顺、文运亨通，也从此成为了玉华叶氏的传统佳节。
九思公过世后，子孙们为了继承迎神祭祀的节日庆典活动，便由当时人丁较兴旺的七个支派轮流担任。如今，祭祀则由现有的五个支派——崇仁派、崇智派、崇德派、崇义派、余庆派，按天干地支的顺序轮流执掌。而由于崇仁派、崇智派、崇义派因人口相对较多，所以便以十年一轮为序，单独主祭，称为“大年”。而今年，正好是崇义派的“大年”， 派系中的1200多名子弟，有钱出钱，有力出力，独立承担了今年的祭祖大典。
上午7点左右，震耳欲聋的铜锣声此起彼伏，村民们手持各式“兵器”从“崇仁堂”里鱼贯而出，绕过南塘，浩浩荡荡地向距新叶村1.5公里之外的玉泉寺出发。
当祭祀队伍来到寺前，由村民扮演的“八仙”快步走入庙中，“踏八仙”正式上演，“八仙”在祭台前围成一圈，齐声高唱。之后，头带面具，手持“神笔”的“魁星”出场，在简单的锣鼓声中，手舞足蹈。“魁星”刚下，象征财运的财神“赵公明”手捧金元宝和官帽登场了。在完成祭天、祭地、祭祖先的仪式之后，村民们便将象征着协天大帝、白山大帝、周宣灵王的三个红木小雕像请入精雕细刻的神龛内，在锣鼓、爆竹声和祭祀队伍的带领下，将“三圣”迎回村里，供奉在祠堂内，“八仙”、“魁星”、“财神”依旧按序登场，重复在玉泉寺的仪式，以示将象征文运、财运、官运带回村内。
与以往传统的祭祖大典相比，今年的祭祀活动在整个仪式内容上都有了一定的精简。村里说，今年全国都在提倡不要铺张浪费，作为农耕世家，更明白这其中的道理，所以，不仅将祭祀的仪式简化，只保留最精髓的部分，就连放在供桌上的祭品，也从原本以山珍海错，各种糕点，上市瓜果，四时干果为主，变成了以专供观赏的工艺品为主，只保留了圣猪圣羊以及几盘糕点和水果。
虽然祭祀活动已经落幕，但对于村民们来说，三月三才刚刚开始。放电影、放录像、物资交流、科技咨询……这些从上世纪80年代才增加的新内容，也随着时代的脚步，规模越办越大，方圆百里之内近万名农民前来赶集和交易。古老的乡村集市形式正在逐步向现代贸易交流会蜕变转型……
置身新叶，踏在光可鉴人的青石板路上，徜徉在狭窄、潮湿的小巷，高大、斑驳的烽火墙,庄严、肃穆的宗祠里，这个看似平凡的村落，却虔诚地守护着这个拥有3000多人口大宗族的精神图腾，以坚不可摧的家族制度维系着对传统文化的尊重，并不断补入时代的内容，让这个依血缘聚落了800年的家族至今在这里春播秋收，繁衍生息。（记者 周冰）
