三月笔记（之一）

    上周前往贵阳三日，不是旅行，而是去拜访乾潭的一位游子，他叫马正荣，我尊称他马老。

    马老，1928年出生，乾潭江南村人，擅工艺美术，1952年毕业于中央美术学院华东分院实用美术系，后居贵阳，先后在《贵州画报》、贵州省文化局、贵州省文联工作，为国家一级美术师。马老一生从事苗侗等西南少数民族刺绣、蜡染、织锦、挑花、布贴艺术研究，他多次在国内外举办蜡染作品个展和讲学，出版过多种民间艺术专著，无论是千辛万苦收集到的蜡染服饰藏品，还是独具匠心的个人蜡染工艺创作，均属业内翘楚，是我们之前所未知的建德文化名人。十年前，马老将收藏的120余件少数民族背扇作品捐赠给中国美术馆。十年后，马老不负家乡人民的盛情，将一生所藏及所作之200余件蜡染艺术珍品悉数交由家乡举办展会，市里已在筹划5月份的马老个人艺术作品展，乾潭镇也在幸福村筹建了“幸福空间文艺创作室”，今后可长期对外展示马老一生孜孜求索、苦苦寻觅的民间艺术。

    三日之间，我已先人一步领略了蜡染艺术的精致素雅与寓意深刻，只是有一层忧思常萦绕在我的心头，毕竟这样的传统工艺或仅属于逐渐老去的那个时空，眼下多少有些曲高和寡、日暮途穷。我没有严苛，事实本就如此。我们随马老的女儿马俐、弟子徐波走访了安顺的三四家蜡染店铺。说是店铺，其实更像是博物馆，陈列的讲究与匠心为我们所震撼，但同样尴尬或曰无一例外的是民间手工艺术败北于机器换人、电商换市，原先安顺满大街的蜡染店铺已被历史的洪涛裹挟而去，今日屈指可数的几家恋栈者，怀揣着对少数民族艺术的热衷还一直坚守阵地，他们虽然叹气、自艾、无奈，但手指一触及那些动人的蜡染图案，便又情不自禁、眉飞色舞起来。艺术没有国界，艺术植根于民间、来源于劳动，民族的艺术才是世界的艺术。我依然想着“传承”。

    现在，马俐已经退休，她的精力几乎都放在照顾年迈的马老夫妇上，徐波的“古裂蜡染工作室”面临拆迁，他的作品《追月》与安顺小西湖边已被拆得断壁残垣的小区显得格格不入。

    我也陷入了深思……