建国前，寿昌城里有爿“济生堂”药店。说起“济生堂”，还有不少轶事一直是人们茶余饭后的话题。

清同治年间，兰溪砚畈人胡竹斋只身一人背着一只小药匣来到寿昌，先在街头设摊，后积了些钱，到兰溪进了些中药，在街上租了间店面，开了家“葆成堂”药店。开张当日，乡绅叶诰书、方俊谦等到场作贺，叶诰书还亲题“葆成”两字嵌头的檐联一幅作贺，联语为：“葆世肯援医国手，成功不负德心人。”正当“葆成堂”生意兴盛之时，刚逾半百的店主胡竹斋却因积劳成疾不幸早逝。其时，少主人胡寿康不满十岁，胡竹斋妻严氏一人实难独支，只得向娘家求助，请来娘家侄辈翁作峰来寿昌照料打理“葆成堂”。

翁作峰，兰溪人，自小就随族叔在丽水学做药店生意，这年刚好出师。听得寿昌阿姑家来邀请自己出任“葆成堂”管事，着实高兴了好一阵子。于是，即刻告别丽水东家，兴冲冲来到寿昌一看，心里不由一凉。原来“葆成堂”小得还不及丽水东家设在乡下的一个分店。觉得要想有所发展，必须扩大门面，添增药材。但是阿姑家一时拿不出更多的钱，翁作峰就提出自己出资合股的设想，得到严氏的认可。翁作峰就拿出历年的积蓄，又回家借了一些钱，和阿姑合资，开始将“葆成堂”重新装修了一番，并将店号改为“济生堂”。这年，大约是1898年的秋冬交替之际。翁作峰当了“济生堂”管事，仿照丽水大药店的做法，实行全天候营业，精心打理“济生堂”业务。就是冬季天寒地冻的深夜，“济生堂”的大门也不关严，让门缝里透出的那道灯光，接引着急诊病人。

翁作峰十分感谢阿姑严氏的知遇之恩，竭尽全力经营“济生堂”。经过几年的努力，“济生堂”的声誉越来越好，翁作峰也在寿昌娶妻生子。到了民国九年（1920），翁作峰见少主人胡寿康成为坐堂医师后，早已可以完全独立，就有了让少主人重新执掌“葆成堂”的念头。一日，翁作峰向阿姑提出撤股要求。严氏先是不允，后也觉得翁作峰对胡家付出太多，再如此下去，确是有点对不住，终于点了头。但是却在店号的使用上，出现了分歧。翁作峰认为，“济生堂”店号是自己来寿昌闯出来的，理应归自己。严氏觉得“济生堂”是在自家的铺面上挂着，理应依然挂在原来的位置上。双方互不相让。最后，约请了寿昌头面人物出面调停。大家认为，双方都为“济生堂”的店号奋斗了数十载，谁用都不为过，谁让都难以割舍。既是这样，不如双方都用“济生堂”店号。为了区别，胡家用“胡济生寿”店号，翁家用“翁济生堂”店号。“胡济生寿”在原址经营，“翁济生堂”另择新址开张。

“胡济生寿”主人胡寿康，生于清光绪十四（1888）年，自小就在“济生堂”见习，一边跟坐堂先生学医，一边苦研父亲胡竹斋遗留下来的医药典籍和处方。二十几岁即成了寿昌名医，尤以小儿科见长。他所创的小儿麻疹龙虎汤，大胆采用“麻黄表，石膏清”的龙虎斗秘方，十分灵验，成了名医咋舌，百姓称奇的怪方。

解放后，胡寿康积极参与国家医药业改造，成了公认的开明人士。他十分注重保健，常对人说，何谓天人合一，顺其自然即是。该吃则吃，该睡则睡，该息则息，切莫强求。他在这方面极富戏剧性，有次他闭目给病人号脉，一号号了近一个小时。起先，病人家属对胡医师的认真态度感到万分欣慰，后来发觉胡医师发出了鼾声，才明白胡医师号脉时睡着了。胡医师待人和善，从不与人争执，直到九十六岁才驾鹤仙去。

翁作峰自从来到寿昌，将毕生精力都花在“济生堂”的经营上。为了胡家少主人的独立，自己忍痛撤股离开“济生堂”，在朱同裕隔壁（原寿昌区卫生院，解放路24号），择地另开了“翁济生堂”药店。翁作峰虽懂医理，擅长的却是药业，于是另聘陈姓中医坐堂。为招揽顾客，店里还兼营小百货和黄烟，一时间，买货的顾客倒多于看病的病人。火红的日子过了四年，在民国十三年的腊月廿六夜，突遇一场意外大火，将店内所有物什烧得精光，还殃及邻居，从此，“翁济生堂”一蹶不起。后来借了高利贷，租借蒋志兴三间两搭厢宅屋（现城北村解放路47号），由女婿叶舟坐堂。女婿叶舟，字绍唐，青田县章坦人，生于1908年，曾得到青田名医族叔叶回溪亲传。虽稍嫌年轻，但继承了刻苦努力的店风，生意也是十分旺兴。苦于高利贷凶猛如虎，不堪重负，所雇伙计另投明主，不告而别，最后只得无奈歇业。约在1930年，为谋生计，女婿叶舟亦背井离乡去了德国、荷兰等十四国经商，所得盈利寄回国用于整修青田老家的旧屋和全家生活所需。六年后，回国与妻儿团聚。翁作峰娶妻张根娣，张氏生于1880年，长女翁沪香，生于1904年，妻於叶舟。长子翁豪，字养正，生于1911年，早年参与国民党军政，后落实政策，为建德市政协委员，安排在建德市图书馆工作。次子翁谓，一生从事教育事业。

（叶天禄 讲述 方根发 整理）