从官车送子上学、官车婚嫁到今天的国家电网抢修车为母送葬，公车私用已走过了不短的历史，群众对这样层出不穷、屡禁不止的现象也早已麻木，只能愤怒并无奈着。总结这些现象，可笑的是，在系列现象中，公车成了许多官员们免费给儿子提供父爱、免费给女儿运送嫁妆、免费向父母表达孝心的工具。都说天下没有免费的午餐，但中国的公车私用现象早已推翻存在已久的民间逻辑，这让人不禁要发问：究竟是什么让公车为这些官员们运送着免费的“午餐”？
显然，这里面有体制不健全的原因，也有监督不力的因素，但笔者以为这都不是根本性的原因，公车私用在更大程度上涉及到的是一个官德问题，即：公家的东西到底该不该为私人谋利？这个问题靠体制和监督是不能完全解决的，监督往往只能是“后发”性的，要“先发”杜绝公车私用、公权自肥，更多的是靠官员们去树立集体意识和国家意识，在心里把国家财产和利益至于不可侵犯的地位。
不知道这位供电所副所长在派出电力抢修车的同时，有没有看到群众愤怒和失望的眼神；在为母亲尽孝道的时，有没有在意识中把国家和公共财产不可侵犯作为前提。中国自古提倡孝道，并用“举孝廉”的殊荣来嘉奖那些及其孝顺的人，然而拿国家的财产、用于突发事件的抢修车去参加自己母亲的殡葬，是纳税人所不能容忍的。
1789年《人权宣言》提倡私有财产神圣不可侵犯，在今天这种立法精神早已家喻户晓、深入人心；在今天，我们也应该认为，国家、公共财产也是“神圣不可侵犯”的，让公众产生“纳税人的财产神圣不可侵犯”这种理念的普遍认同，不仅如此，还应将这种观念深入到地方官员的从政理念中去，作为官员政治思想的一门“必修课”。
作者：肖汉杰
