志愿者到社会福利院或敬老院做志愿服务，陪老人聊天解闷，缓解独居老人们的寂寥，本是好事。但最近，佛山市福利院的老人们却因此而烦恼不已。每到周末，有时一天要来五六批志愿者，为了接待他们，老人们都感到身心疲惫。更有甚者，明言志愿者团队时间很紧、日程很满，要求福利院将老人们集中，方便他们过去拍照。（《广州日报》5月4日）

每年三月，扎堆分布着“学雷锋日”、“妇女节”、“植树日”和“3•15消费者权益保护日”，于是这10天里，各种主题活动紧锣密鼓的开展，领导们、志愿者们常常需要忙完这边的场，然后火速赶赴下一个场。要是这其间赶去政府机关审批办事，很有可能吃到“闭门羹”。

正是因为纪念日、活动日扎堆，日子在头一个的“学雷锋日”，就常常闹出“每年3月5日，雷锋叔叔来了，3月5日一过，雷锋叔叔又走了”这样的闹剧。平日里无人问津的福利院、孤儿院、敬老院，以及街头上的流浪人士，在3月5日那一天就成了极其宝贵的“稀缺资源”，各机关单位、各民间社团、各大中小学校都会组成志愿服务小分队，轮番上阵，将老人、孤儿、流浪人士洗上几十次澡，锅碗瓢盆也得刷上十数个来回——就等于将一年的扶助活儿赶一天干完，老人们因为洗澡洗脚太多、被搓得皮红骨疼，还不得不花上一段时间休养生息……

毫无疑问，这样的形式主义遭到了媒体和公众的抨击；并且，随着慈善、志愿服务、帮扶弱势群体观念的更新，人们越来越意识到，做好事不能仅仅在一年中抽出一天、以保留“节目”的形式“定期上映”，而应注重于平时、着眼于坚持，对本身具备成长能力的受助对象要“授人以渔”。

但令人瞠目结舌的是，正如报道中所介绍，“学雷锋”、做好事、助孤寡从3月5日扩展到全年，却被一些单位、志愿者原样带去了可耻的形式主义。可耻的不仅是把老人们作为献爱心的被动接受者，无视老人身体情况和心理感受，而且更有以所谓的时间紧、日程满为由，在根本不付出任何爱心行动的前提下，还要福利院和老人们充当群众演员，摄录下来“有图有真相”，作为志愿者“爱心”、“功绩”的凭证！

这当然是对志愿精神的背叛，是将学雷锋、爱心助人作为一种可以攫取名声的投机行为。这么说，并非是将慈善、志愿强行与动机、道德相捆绑，而是希望厘清，这其间的目的考量——拿出宝贵的时间做好事、帮助他人，是为了让受助对象得到实实在在的帮助，还是仅仅是为了助人者现场感、参与感的满足，抑或以此求得自我道德优越感的实现？如果是后者，就很可能以功利化的外在评价或个人满足感，扎堆容易被人关注、发现、报道、传播的场所和对象，而不再注意受助者的实际需要（以及个人尊严），以形式化、程序化的动作或捐助金额、物资，来实现先入为主的目的。