提升一个民族的质量，非朝夕之功，日积月累，经年积淀，文明成也；而要摧毁一个民族的质量，则易于反掌，疾如旋踵。可从肉体上焉，可从精神上焉，可从文化上焉……其方式方法很多，大到一次屠杀，小至蚊虫叮咬喷嚏流连，都可以让一个民族沦丧、消亡。
阁下可能不会忘记，一百年前的中国，清政府眼睁睁地看着鸦片泛滥成灾，西方国家乐滋滋地大力倾销，以图逆转西方世界对中贸易逆差，就是这些黑如牛屎的鸦片，却让许多国人头顶“东亚病夫”的帽子。小小鸦片，几乎沦丧我们的民族。连横先生（台湾名流连战的爷爷）却于1930年3月2日，在日本人御用报纸《台湾日日新报》上发表《新阿片政策讴歌论》辩称鸦片有益，其中最令人牙齿打颤，恨得跺脚的言论有：“台湾人之吸食阿片，为勤劳也，非懒散也……我先民之得尽力开垦，前茅后劲，再接再厉，以造成今日之基础者，非受阿片之效乎？”读得许杰先生一身冷汗，幸好历史没有朝着连老头的思路走下去，否则，后果不堪设想矣。
鸦片被林则徐销了，病夫的帽子摘了，中华民族正车轮滚滚，急驶在复兴的高速公路上。然而，当假冒伪劣充斥我们的生活，当制假贩假成为一种潮流，当欺诈欺骗居高临下，当弄虚作假气势汹汹，当真理只有干瞪眼时……这不是在挂上历史的倒档吗？长此以往，民族的质量何以保证？终归有一天将是欲语还休，欲哭无泪。这绝不是许杰先生在此危言耸听。
君不闻：假烟假酒假牛奶，假医假药假广告、假书假画假文化，假兵假官假学生，演出舞台上有假唱，运动场上有假球，法院的判决书上有假案，主流媒体上有假新闻，我们每天的餐桌上，牛百叶是防腐剂泡过的，水煮鱼是用地沟油烧的、鸡鸭是喂了避孕药的，奶粉掺着三聚氰胺的……这年头，真是一场假的狂欢、假的盛宴，唯有假在那里大快朵颐。从食品到日用品，从商品到文化，从物质到精神，弄虚作假，无孔不入、无时不在。呜呼，什么都是假的，只有王八才是真的，因为王八本来就叫假（甲）鱼！
其实王八也不靠谱。昨天听见两个强人聊天，一个说：这年头还有什么是真的？另一个说：除了娘是真的，爹都不知道是不是的？一个叹曰：娘也有伪娘，除了钱是真的？拜托，钱也说不准了！许杰先生见缝插针插入一段笑话来——话说一个妇女拿假钞去买早点，小贩恼了：大姐，你给假钞也就算了，那起码是张印的，你这张钞票居然是画的！退一万步说，画的也就算了，你给画一张十块的、五块的都行，你还给画张七块的！七块就七块吧，最起码也得画彩色的啊，居然用铅笔，算了，黑白我也忍了，可你也撕个长方型啊，这个三角型就太说不过去了……假到如此没有一点技术含量，假到如此弱智，如此荒诞，如此不可思议，真叫人以头碰地耳。
在泛化的虚假生态下，有比这更为嘲讽的黑色幽默。前不久广西某地一个男童被狗伤后，立马接种了狂犬疫苗，怪哉！一个多月后，他却因狂犬病发作夭亡。据被抓获的嫌疑人交代，他是用白开水和一些药水冲对，制成假狂犬疫苗。假到如此没有天良，能不叫人痛心疾首哉！造假犹如蜱虫，时不时出来要人性命！至于我们生活中的假货那更是见怪不怪了——你喝过青鸟啤酒正常可乐非正常可乐吗？你洗头用过漂柔海乙丝洗发水吗？洗衣用过周佳牌日猫碧良洗衣粉？你喝过农民山泉吗？不过有点涩哦。绝对无语……江南某镇上，一窝蜂似地做鳄鱼品牌，那鳄鱼商标搞笑得很，有张嘴的、有闭嘴的、有头朝左边的、有头朝右边的、有尾巴翘天下的、有尾巴埋地下的，有两条腿的，有八条腿的……晕了！搞来搞去，鳄鱼牌成了千足虫矣，真叫人叹为观止。
造假做假，也非今日之特色，追根溯源，宋太宗赵光义当属造假的“顶级大师”。赵光义是太祖赵匡胤的同母弟弟（可能父亲是假的也），太祖太宗，头都大了，又来句废话，不是同母，叫啥子弟弟。这个弟弟非等闲之辈也，是一个十足伪君子，人品低劣，弑兄篡位，然后杀弟杀侄，纵兵屠太原，强奸小周后，败坏太祖节俭之风，不懂军事充内行，两次北伐大败，盲目扩招兵力，把好端端宋代搞得积贫积弱。一俟登基做了皇帝，皇权在手，立马成立编纂班子，篡删史书，大胆放手造假，伪造档案，把赵大哥的丰功伟绩，改写在自己头上，或者把坏事说成好事。赵氏的这种把戏，现在更是屡见不鲜矣，许杰先生实在不想在此多费笔墨，费时耗电，读者先生上网，可以搜罗一本“假人”奇观来。
许慎在《说文》注解说：假，非真也。说假话、作假事、造假货的现象，越来越普遍，俯拾即是。即便是许杰先生对着你的耳朵，说话如放鞭炮，一千零一天也放不完也。造假之所以盛行，是有其深层次原因的，这就留给社会学家去解读吧，否则，许杰先生这里就有人抢人饭碗之嫌。简而言之，假冒伪劣泛滥是高利益驱动、极端个人主义、地方保护主义、社会主义法制建设不够完善等诸多因素的儿子孙子怪胎也。当社会发展到一定阶段，特别是商品社会的初级阶段，科技相对滞后，出现瓶颈之时，想往前走，力不从心，看到别人混得不错，又心痒难忍，于是乎便开始仿制、占山寨为王，弄些偷鸡摸狗之事。有人说，造假也是一种发展，愚以为，这是一种名副其实的“伪发展”。其中最为诱人之处，就是能把价格昂贵的精品变成象许杰先生者流都能消费一把、奢侈一把的廉价品，把可望而不可及的愿景变成手到即拿的享受。许杰先生的妻子在街上逛时，相中一套品牌成衣，穿来穿去，就舍不得脱矣，一问价格，胆都吓破。尔后不久，全城女士都穿上那种品牌衣服，莫非彼店在搞“挥泪大放血”乎？于是，也喜滋滋上街抱回一套原价一折不到的衣服，经水一洗，皱皱巴巴，惨不忍睹矣，原来全是装猫吓耗子——假的，山寨版。所谓“山寨”，即是一种简单的拿来主义，别人熬夜加班研制的成果，你一秒钟复制矣，傻子还会开夜车？别人寒窗苦十几年，才弄到一顶帽子，你上一趟街跟“办证”人员磋之磨之，不到半分种搞定矣。赚钱是如此的曼妙，成功是如此的惊艳，人生有如此终南捷径可走，谁还会去创新去奋斗呢？
江湖有江湖的规矩，市场有市场的规则，道德有道德的底线，人生有人生的准则。一切竞争都应该是建立在公平、公正、公开、有序的社会环境下。江湖规矩是非生死大仇不得使用卑劣手段，不得暗算，若有私仇只对本人，不得欺凌其家属子女。谁要是坏了江湖规矩，犯了众怒，江湖共同讨之伐之击之。而今假冒伪劣则是通过不正当竞争的卑劣手段破坏“江湖规矩”，从中渔利。实质上，误导了整个民族形成一种投机取巧的心态，从而抑制创新。没有创新，一切都是扯淡。造假制假，更是摧残我们民族质量的一种特殊的“鸦片”，今天一点，明天一点，经年累月，成瘾矣，久而久之毒素深入，麻醉人的意志，让人产生长期的依赖性，损害人的身心健康，甚至做出挖眼还放脚筋之卑劣事、坑人害人，祸国误民。
“人无信不立，国无信则衰。”诚信是个人安身立命的根本，也是一个民族强盛昌隆的基础，是民族的精髓，体现一种民族精神，是民族存在的精神支柱。当有一天，蓦然回首，发现我们已经远离了真实，处处是造假的围剿之中，沦陷在自己营造的一个虚幻的氛围中，有如蜡人玩火——害了自身，创新没有了动力，民族的质量在这一刻，也就裹足不前，甚至倒退，最终将走上灭亡的不归之路。为什么唐代时，一个日本人以能拥有一把唐刀而引以为豪，而今天，是凤凰麻雀换了巢，我们的国民以拥有日产的汽车、电子产品等引以为拽呢？为什么无论是我们同仁堂，还是瑞蚨祥，无论是全聚德还是王致和，却能够传承百年，风雨不倒？请阁下三思之。
泱泱乎，中华民族！激浊方能扬清，打假才能扬真。岂容这等作假之风败坏我们的社会风气，丧乱我们的道德，摧残我们民族的质量？！
