“生不如死”不知算不算成语，因其直白，小学文化足以理解，但其含义又是足以触目惊心的。一个人如果到了生不如死的绝境，其现状之悲惨一定是无以复加了。然而“生不如死”还是经常被夸大应用的，真正把生与死做一个比较，总还是会找到一点生的理由，这也许就是那些还过着非人生活的人活着的原因。如果人为制造一种绝境，把人逼到只有死才是唯一解脱，“生不如死”才可算作合情合理了。

有没有人能制造这样一种绝境，有没有制造这种绝境的场所？有！《新闻晨报》10月25日载文：《内蒙一囚犯不堪狱警狱霸殴打勒索杀人求死》。标题里有二个关键词，“狱警狱霸”和“杀人求死”，如果去掉“狱警”和“杀人”，这个事件在最近“看守所N种死法”的背景下，只能属于N+1。因为在中国的监狱，存在狱霸是不足为奇的，因此死人也是经常发生的。但这次发生在内蒙某监狱的案件，却暴露出了“狱警狱霸殴打勒索”犯人的内幕，在押犯人的死法竟然是“杀人求死”。

2009年4月，扎兰屯监狱内发生一起离奇杀人案，牢犯李占双为求死，用绳子和剪刀杀死素不相识的囚犯。一审宣判称，李因思念亲人，失去生活信心，无端杀人，决定判处其死刑。然而，李上诉称真实动机源于狱霸索要钱财，自己不堪毒打从而萌发寻死念头。一个有力的证据是，狱警曾主动向李的亲属退还1万元现金，条件是家属不得对外公布真实杀人动机。李的证词引起一片哗然，同时隐藏在高墙内的监狱潜规则也被放置在聚光灯下（10月25日《新闻晨报》）。

首先，如果狱警和狱霸沆瀣一气，联手殴打勒索犯人，导致犯人杀人求死，就不是“监管机关存在管理漏洞”那么简单了。管理漏洞应该是指管理上的疏忽，其中不存在人为造成某种恶果的必然，狱警最多是不尽责，而不是有违法的故意。但事实证明，狱霸实施的敲诈行为，其敲诈所得钱款却汇入了某狱警和其亲属、朋友的帐户上。“徐化英（罪犯的母亲）向晨报记者出示了3张汇款单回执，分别是2009年2月11日向梁春和账户汇入1000元，2009年1月9日向王超账户汇入10000元，以及3月29日向谢菲账户汇入800元。徐化英事后得知，梁春和便是扎兰屯监狱的狱警，而其他两人则是其亲属和朋友”。这是“监管机关存在管理漏洞”，还是监狱存在的“黑洞”？一个惩罚罪犯，同时也是教育和改造罪犯的地方，竟然在培养罪犯，更进一步扭曲罪犯的灵魂，其结果是给社会增加更奸诈、更凶残、心理更变态的破坏因素。即使这个“杀人求死”的罪犯不死，等他回归社会后将会怎样的变本加厉，疯狂报复社会？

其次，虽然按案件线索的顺序，囚犯李占双在遭到牢头勒索时，不会知道牢头背后有狱警的指使，但受狱警指使的牢头有恃无恐的表现，定会令李对监狱无望。他曾看到“一名囚犯向狱警反映被（囚犯）赛音吉亚殴打，岂料狱警不但不管，反而用电棍电击这名囚犯”。试想，一名囚犯，已经被剥夺了自由，人身安全只能靠狱警保护，如果把受牢头狱霸的欺压还可视为狱内囚犯恶习难改的话，那么来自狱警的助纣为虐，足以摧毁一个人的心理承受底线。在这种地狱般的黑暗中，唯有死亡才是彻底的解脱。一个人如果到了认为死了比活着好的境地，其实是很可怕的。而在监狱寻死要比外面难，所以李用杀人来获取死罪，以求解脱，他的生命可以说是断送在狱警和狱霸联手制造的地狱里。

此外，令人匪夷所思的是，同为在押犯的赛音吉亚竟然有手机，李占双就是用赛音吉亚的手机打电话回家要钱的，而且赛音吉亚提供的账号竟然是狱警及其亲属的卡号。同样奇怪的是，一个在押犯，作案“使用的绳子和剪刀，何以轻易取得？此外，李占双作案时（能够）随意往来于105室与107室”。如此混乱的监狱，竟然曾多次被内蒙古自治区监狱局评为“实绩突出单位”！