近日，有报道称，已经陪伴全国人民半个多世纪的“五好家庭”，在首都北京已更名为“和谐家庭”，“会上网”、“藏书量300册以上”、“常旅游聚餐”等成了新的评选指标。

上世纪50年代，全国妇联倡导并发起了“争创五好家庭”活动，体现了一个时代的特色。但随着时代的发展，衡量一个家庭是否和睦、温馨、和谐，仅看“五好”，难免有刻舟求剑之嫌，有失客观。从这个层面上说，“五好家庭”变身“和谐家庭”乃与时俱进之举，有其积极意义。

从“五好家庭”评选标准的嬗变中，我们也能看到与时俱进的痕迹。例如，上世纪80年代，“五好”的标准强调政治思想、生产工作，强调计划生育、移风易俗等等。到了上世纪90年代，“五好”的标准强调爱国守法、热心公益、强调学习进取、爱岗敬业等等。而到了新世纪，“五好”又有了新的时代特色，强调起明礼诚信、友爱互助、低碳生活等时代精神。这样的标准变迁，值得肯定。

可是，增加“会上网”、“藏书量300册以上”、“常旅游聚餐”等评价指标，这又是为哪般？难道也是与时俱进的需要？风马牛不相及！原因很简单，会不会上网、藏书多不多、经不经常旅游聚餐，这些更多的是体现了一个家庭的生活水准和经济水平，与“五好”、“和谐”却相去甚远。生活水准的提高的确能助推家庭与社会的和谐之风，然而，这充其量只是一个充分条件，而不是没它不可的必要条件。君不见，富人有富人的快乐，穷人有穷人的幸福。若因为上不起网、买不起书、旅不起游而被赶出“和谐家庭”的大门，这就是典型的嫌贫爱富、社会不公。

与时俱进，是一种精神、一种魄力、一种进步。可偏偏有那么一些“与时俱进”走偏了，不顾客观需要，为形式而“俱进”，不顾社会公平，甚至扭曲为“与富俱进”，而广大的“穷人”却被远远地落在了后面。其实，若稍作盘点，类似“和谐家庭”不和谐的现象并不鲜见。例如，为提升教育水平，有些地方“与时俱进”，入学考试除了考学生，还要考家长，并美其名曰“家校联合”，而其实质就是“拼爹”，这公平吗？比如，前段时间备受诟病的“火车票网购”，看上去是技术创新、“与时俱进”，可偏偏却成了不能上网、不会上网的“穷人”们的一道坎，这公平吗？再如，一个多月前，在民政部第七届“中华慈善奖”评选表彰活动中，“慈善奖”规定，最具爱心捐赠的个人及企业,年度捐赠资金均需要达到100万元以上，如此“以金钱论英雄”，这又公平吗？

时代在变迁，与时俱进是个永恒的主题。步子慢了，则会“落后挨打”；步子快了，则易陷入“形式主义”、“大跃进”。然而，步子不快不慢，若缺了公平，同样不行，因为公平是与时俱进的底色。

[作者：张锋]